Envisioning a world without poverty

Cet humaniste a une conviction : la charité n'est pas la solution. "En Europe, j'ai vu des familles au chômage depuis trois générations. Votre protection sociale finit par tuer les gens qui perdent toute dignité. Toute aide sociale devrait être à durée déterminée", lâche-t-il, mine de rien. Vivant dans un pays où les fonctionnaires détournent l'argent qu'ils sont censés distribuer, Yunus ne fait confiance ni aux gouvernements ni aux marchés, mais "à l'humanité". (...)

Le Monde, 04/07/2009

Mapa "verde" de Portugal

Um mapa inteiramente construído com contributos dos leitores do Público.

"Vida Simples"

Num momento de crise, em que se continua a insistir nas políticas de crédito, consumo e crescimento económico, a simplicidade voluntária (re)surge com uma visão alternativa para a solução dos problemas gerados na sequência do excesso de produção e consumo da era industrial, nomeadamente os ambientais.

Recuperando de tempos ancestrais a ideia de despojamento material, os adeptos e teóricos deste movimento sócio-cultural propõem a sua recuperação e aplicação nos nossos dias, nomeadamente na Austrália, Brasil, EUA ou Grã-Bretanha. (...)

Por Dina Cristo, no Aqui & Agora, 15/04/2009.

Les polémiques que soulève le commerce équitable

• Un produit issu du commerce équitable a la réputation d’être plus cher qu’un produit provenant de l’industrie classique. Cela n’est pas toujours vrai. Par exemple : 0,02cts € par tasse de café /!\ De plus, ne vaut-il mieux pas mettre un peu plus cher pour un produit et consommer un produit de qualité ?
  

• Un autre problème lattant du commerce équitable est la question des transports. En effet, un sachet de thé qui vient du Sri Lanka n’a malheureusement pas un bilan carbone neutre ! Mais quitte à choisir un produit que l’on ne trouve pas sous nos latitudes, autant que le fabricant reçoive un revenu plus juste... De plus, certains produits issus du commerce équitable bénéficient d'une compensation carbone.
  

• J’ai souvent entendu parler les critiques d’une nouvelle forme de colonialisme en évoquant le commerce équitable. Ceci est parfaitement faux dans le sens où le commerce équitable n’est pas voué à durer dans le temps. Il s’agit d’un tremplin pour que les producteurs en difficulté dans les pays du Sud puissent éviter les fluctuations (parfois violentes) du marché international. Le but du commerce équitable est en aucun cas la conquête d’un territoire sans foi ni loi, mais bien de soutenir un développement économique et durable sur place, à amener à une autonomie des populations, et non piller leurs ressources.
  

• Concernant les emballages, on peut encore exiger mieux ! En effet, un sachet de thé du commerce équitable est souvent emballé dans une petite boîte en carton recyclé puis dans un emballage individuel en papier ou en plastique. Ceci est largement critiquable d’un point de vue environnemental ! Que de déchets pour une tasse thé ! Alors qu’une marque comme Tetley – complètement hors du circuit du commerce équitable - a réfléchi à supprimer les emballages de certaines sortes de sa gamme en offrant au client 5 sachets de thé supplémentaires grâce à la l’espace gagné dans la boîte en carton recyclé. Il existe bien évidemment la solution d’acheter du thé en vrac, mais le plus visible dans les rayons reste le thé en sachets...
  

• Le problème de la transparence et de la clarté sur les produits. Les inscriptions données au dos des paquets de riz, de quinoa, sur les étiquettes de jus de fruits etc… peuvent permettre aux Européens de se renseigner sur l’origine du produit, et d’aller plus loin en présentant des avancées que le commerce équitable provoque, tels que l’interdiction du travail des enfants, l’alphabétisation et les projets mis en œuvre dans les coopératives d’où vient le produit.
  

• Les personnes prônant la décroissance diront que le commerce équitable est sans doute une bonne initiative, mais il s’agit malgré tout de consommation... Evidemment, comme nous l’avons déjà souligné plus tôt, l’intérêt n’est pas de consommer plus juste parce que c’est bon pour la conscience ! Au contraire ! Il s’agit de consommer mieux, en connaissance de causes, en « faisant sa part », voire de consommer moins !
  

• Pourquoi les producteurs du Sud et pas du Nord ? La question revient souvent de savoir pourquoi aider des producteurs à l’autre bout du monde tandis que l’agriculteur de notre village a du mal à subsister. Force est de constater que le contexte est totalement différent : un agriculteur des pays du Nord pourra subvenir aux besoins vitaux de sa famille avec ce qu’il gagne. Même s’il connaît des difficultés, cela ne remettra ni en cause la scolarisation de ses enfants, ni l’alimentation de sa famille au quotidien. Aussi, les subventions attribuées par l’UE représentent une aide supplémentaire et non sans importance pour ce producteur. Alors qu’à l’inverse, le petit paysan du Sud ne reçoit pas de subvention et n’a aucune certitude de pouvoir envoyer ses enfants à l’école, ni même de pouvoir sustenter son entourage !
  

Christophe MAGDELAINE, notre-planete.info, 14/04/2009

"Portugal é de todos"

A recolha de propostas da iniciativa "Portugal é de todos", projecto da VISÃO, SIC, Expresso e portal aeiou para celebrar os 35 anos do 25 de Abril, chegou ao fim e saldou-se por um verdadeiro êxito. Mais de 1 100 pessoas aceitaram o desafio que lançámos e inscreveram as suas propostas - num máximo de nove por participante - para ajudar Portugal a ser um país mais livre, mais democrático e mais solidário. (...)

Visão Online, 17/04/2009

Um projecto a seguir

Redes de solidariedade

Good actions of the day

1st good action of the day : the micro-dons to the Red Cross, through Mon Beau Sapin, a comics website.

2nd good action of the day : click to give, through The Breast Cancer Site.

Suggestion of the day: kiva.org

"Kiva is the world's first person-to-person micro-lending website, empowering individuals to lend directly to unique entrepreneurs in the developing world."

http://www.kiva.org/